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    October 25

    川北暴走·走到黄河前(二)

     

       

    长假的第6天一早,7点起床时,旅社基本已经走空,依然冷水洗漱,山里的冷水刺骨得寒。从松潘开始,进入了以藏人为主要居民的川北高原区,今天的行程是走301公路经瓦切到唐克,进入草原的腹地,并在傍晚能到达唐克的黄河边看日落。在高原的每天起床后和睡觉前都坚持喝红糖,让身体保持暖和,长线的大温差让人容易麻木,进出车有时就像进出冰箱一样。

    老爸发现到了高原后,每个人的唇色都比在平原时暗淡了许多,还有点微微地发紫。我的唇色相比之下还算红吧,和司机差不多,看来我的身体素质比我想象得好得多!

    拼车一共2个整天,路线见上篇日志附的地图。8点司机在太阳河与我们汇合后,便装上了我们的行李一路向北。关于拼车的司机,是同行的Andy找的,具体细节我也就不太清楚了,反正我只负责和他一起商量行程和给钱。我和Andy夫妇是通过Ctrip的结伴同游发贴而认识的,基本属于一拍即合的类型。

    车出川主寺后进入了付费的国道高速,路面宽直,盘山而上,老爸说和前一天的山路完全两个样,昨天骨头都要震散了。一路阴雨和水气,像在云中行驶,让我们对金秋的草原略感失望。然而到了一个叉路口后,车走301县道(不是213国道),因为这条路会经过瓦切。又开了一些时间,天气豁然开朗,在这段公路上,我们遇到了那几天在草原上最明媚的阳光。前几天草原已经飘过大雪,背山的地方还能看到积雪,车经过一个漫过公路的小湖后停下,下车后被眼前的景色所惊呆了!

    第一次见到如此多的牦牛,满山牦牛就和牛毛一样多,他们长长的黑毛覆盖着身体,虽然粗犷但也非常可爱。这一池水应该是草原的雨没法退去,形成的天然湖泊吧。说湖泊也夸张了些,但是那里的天是难以形容的蓝和近,水清澈得像明镜。有风,阳光把枯草变成了金色的稻子一般。

    第一次见到牦牛排队过马路的情景。在草原,车都给牛马让道,若不幸撞死了藏民的牛羊那是大忌。远远还能看到藏獒。草原上的牦牛的脚力很好,在陡峭的山坡上也能像吸盘一样不掉下来,在斜坡上非常享受地啃草。虽然这个季节并不是草原的最佳季节(夏季开满格桑花,草原是满眼的野花和绿色),但金色的草原也有它的味道,我试着想象真正的西藏是怎样的,但我觉得我的想象力还是太贫乏了。应该留给自己一个长假以后亲自去体验才是。

    高原的太阳出来后还是很炎热,两百多公里的路还是需要开上3、4个小时,Andy的妻子的高原反应便体现在嗜睡上,她除了下车外就基本都在睡觉。走到瓦切前,看到路上经过了红军纪念碑。红原,也就是红军当年长征经过的大草原,也就是我国的第2大草原若尔盖草原。当年的草原因为气候的关系有许多湿地,所以也就葬送了一大批过草地的英烈。想象在这前不着村后不着店的地方要爬上好几天,挖草皮吃的日子,我们真是幸运得多。顺便提一下,在草原的路上行驶时是完全没有手机信号的,估计只有卫星电话才会有,但是到了县城和小镇都会有。

    车在一处看似废弃的藏寺前停下。因为没有人来收门票,像迷你版的塔林,这片免费的塔林在灿烂的阳光衬托下,让人敬畏。

    路上偶有喇嘛经过,看到一个在打手机的喇嘛。车继续前行经过了红原与瓦切的交叉路口,有哨兵站岗,这里开始便是真正的藏区,藏民的比例几近100%,在唐克和若尔盖的县城,基本都是真正的藏族人。

    瓦切塔林被九寨集团开发为景点后需要20元的门票,老年人与学生证都不能打折。下车后想找厕所,但原来只有茅坑式的,让我倒足胃口,还好不是很急,憋了回去……

    总觉得这张照片里的老爸特别可爱。

    戴上那顶在松潘买的帽子后,老爸显得特别精神,既挡了大风也让人变帅了。天气转阴了,大片的乌云从头顶略过。

    进门后有一个景区的免费向导带领我们转整个景区,一路讲解了许多藏教的知识。修葺的主寺正好那天重新开放了,藏寺的主殿并不允许拍照,但边上的转经阁还是允许的。我们的印象中对转经只记得那一排排的转经筒,原来还有一种很大的六面体转经筒,也就是照片下的红色那个东西。转经通常是转3的倍数,1369这样转,我只转了一圈就出来了,一般别人都转3圈。

    藏族是个全民信教的民族,信仰对他们的影响很难用语言来形容。所以当向导说当地最富的是喇嘛和寺庙时,觉得可以想象,因为他们对于信仰的“奉献”远远超乎我们的理解。这就是为什么会有那么多白塔,塔是进贡修葺的物品,就像我们会修寺一样。而巾幡则是祈祷的象征,就像佛教里烧香那样。还有一种特别的石堆,只记得石头是往上丢并堆积起来的,许一个愿把那石头扔到石堆的最上面,寓意把烦恼抛向天空。听说人是不能站在上面的,那是种不吉利。

    对于瓦切塔林的印象留有一个污点,这片已经商业化的地方让人在临走前还有被“宰”一刀的感觉。果然世界上是没有免费的“午餐”的。可能是那向导知道我们是上海来的,就把我们最后带进了一个挂满巾幡的小屋里(也就是下图中挂满彩色巾幡的那格图里的兰色小屋)。虽然这是旅途里并不是很开心的事,但还是需要让大家了解一下,以免郁闷的事情再次发生。“据说”这个小屋里的那位喇嘛是阿坝活佛的弟子,有“他心通”的本事(也就是见你的时候能够判断你的性格和心情)。向导最初完成对藏教的解说方面还是比较合格的,我也长了不少知识。但最后我们从小屋出来我们才恍然大悟原来是“拉生意”进去。。。

    活佛的弟子说了什么我已经记不清了,也不算很离谱,但他们的索要金钱的意图也太赤裸裸了一些……我和我爸顺势请了一副巾幡(主要是尊重不同宗教的习俗,基本上老爸和我在藏区并不违背别人的意志。而Andy他们则也是比较不情愿地请了一盏酥油灯),这次很心痛地花了一张红色大钞,最后那弟子居然还说我们离开后让他挂也行,老爸说还是自己挂比较虔诚……(其实老爸是想不挂的话他又收起来卖给后面的人了)。Andy说他曾在网上见过那是个“小黑屋”,很好奇到底有多黑才进去看看。其实吧,说句老实话,我觉得里面的人还是满狡黠的,(肯定有故意赚人钱的意思的)但是宗教的东西也说不清楚,那喇嘛“通心”的话也不是完全没道理,但如果不想奉献,一定要直截了当地表达,“奉献”时想给10元就给10元,没什么丢脸的,我觉得是我太老实了……那钱花得太不值得,还不如捐给希望工程呢。

    而那个向导之前解说时很兴奋地说临走前会给我们一本介绍藏教的纪念册,但我们出了“小屋”后,他早就忘了,骑马快活去了……还不忘“提醒”我们,在瓦切一定要尝尝当地的黄河冷水鱼(之前还和我们说当地的水因为含金属量很高,长期饮用让许多藏民都会有严重的驮背。)那鱼60元左右一斤……而且一定要吃2斤以上的鱼。被风吹拂的信仰顿然散发一股铜臭味……

    不得不说瓦切塔林仍是个比较上照的地方,即使天上布满了乌云。然而心里却依然觉得之前途中遇到的那个免费的塔林藏寺更为神圣和美丽。那里的阳光也更灿烂。

    出寺后已快中午一点,在里面逛了两个多小时了。驱车前往唐克镇,刚开出瓦切不远就在公路上亲眼见到了用身体丈量着公路,一路跪拜的藏民2人。若不是亲眼看见会难以想象。。。在印象里,我一直误以为只有极少数的人才会虔诚到这样的地步,然而直到我无意中亲眼见到,我改变了这个观点……

    老爸问:“他们真的是这样一路跪走,拜到布拉达宫?”我说:“是的,宗教的力量是超乎你想象的。”老爸说:“但是文化程度高的人还会愿意这样相信么?用这么Pianji的方式?”这个话题值得慢慢探讨,我们每个人心里都有自己的答案。我们尊重别人的选择和信仰,但我们也坚持自己的答案。

    只能说,许多世界上的事,信则有,不信则无,解释许多时候实在太多余,因为本来就角度不同。

    一路上精神好了许多,最美的黄河日落还在等着我们。

    (未完待续)

    Comments (4)

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    erya tanwrote:
    待续。。。
    Nov. 12
    hong shaowrote:
    哎,没有信仰不是一件好事啊。。。
    Nov. 11
    Rwrote:
    1. 看到许多风马旗,赞

    2. 香油钱是施主意愿给的,我和我父母在大慈恩寺和深山小菩萨庙之类的一样给了一元去烧香,和尚也很高兴。不愿给而强给就跟佛陀无缘了。

    3. 藏北和藏东南的牦牛更多,风景更好,比如绿草雪山溪流牦牛群

    4. 宗教信仰和文化程度相关不大,走青藏公路时看到那些搓衣板都快跪穿的藏民太多太多。在跪拜的终点——布达拉宫和大昭寺门前更是成群成片。文明开化仅仅能克制迷信,而不是信仰。
    Oct. 26
    璟璟wrote:
    这次去个道观,一开始说想给多少就给多少的,没先到我就在那儿站了会儿,就被拉到一道士那儿去了,和我说了一堆。目的就在最后,要烧香,一看那本本子上等候室三五百的,我就逃了,估计那臭道士心里在诅咒我了......
    Oct. 26

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